HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒

政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。三代 久世久宝 仁清 黒刷毛目 平茶碗 裏千家十五代家元 鵬雲斎 書付 鵬。三代 久世久宝 仁清 黒刷毛目 平茶碗 裏千家十五代家元。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。三代 久世久宝 仁清 黒刷毛目 平茶碗 裏千家十五代家元。。江戸中期　藍柿右衛門花唐草向付六客　木箱付　幅約10.5㎝東Y8-0123☆新。李朝 刷毛目 小壺 塩笥茶碗 香炉。☆　金重陶陽　花入　細工物　雰囲気ある一品です☆y622。【源右衛門】古伊万里の伝統　日本の名窯　源右衛門作　染付海図文　花瓶。中国美術 色絵 渦蛙紋 香合 古美術 唐物(K-YC536)。箕面焼 松田箕山 湯碗 六客 煎茶器。唐物 瑠璃釉棒槌瓶 大清康煕年製 款 中国美術 古玩 SH32。伊万里錦手美人と犬散歩図花瓶。茶道具 出雲 楽山焼 空権作 共箱 裏千家 鵬雲斎書付(K-YC557)。六代佐藤走波による染錦秋桜文の鉢　5個セット。人間国宝　前田昭博作　白磁　長頚　花入　共箱　共布　略歴付　花瓶。美濃 白天目 茶碗 桃山時代 古美濃 古瀬戸 天目茶碗 伝世品 古美術 骨董。陶芸家　細川護煕　不東庵　唐津茶碗　古唐津茶碗　合わせ箱。【李朝酒杯】雨漏り手。北大路魯山人　黄瀬戸　ぐい呑み　無傷完品　 真作保証。薩摩焼　金彩絵付壺　-SO。中国 陶器 花立 約20cm 赤陶器　大清雍正年製。壺　置物　龍　大壺。エクセルヒューマン斎藤雲楽3代目 四神壺（飾り壺）&香炉。「 PRICE DOWN 」 藍九谷短冊花束文中皿 (完品)。蹲る　伊賀焼　辻村塊